素食者 久闻诺奖获得者韩江的《素食者》，今日得空一览。《素食者》整篇不长，一小时即可读完，文字说不上多么的辞藻华丽，也可能是翻译的原因。文章整体出来没有难懂的地方，整天读完后却是振聋发聩。全文仅是从一场梦开始为切入点，讲述一名妻子从食肉转向食素者之后，丈夫亲人家人以及周边人对其态度的转变，将仅仅是因为饮食的转变，逐步发展到对人性的摧残，展现了在男权的压迫下，女性的生活处境，以小见大，引人深思。但是说实在的，我并没有感受到男权在本篇文章中那么强烈的作用和体现。这些男性的表现符合男性，或许是身为男性，或许是我也生活在男权之下，没有所察觉，就像温水里的青蛙一样。南拳的作用更像是一根导火索，将平常稀松的剧情推到了高潮。文中丈夫父亲姐妹小舅子和其他人更像是一个社会的映照，女主的素食症只是为了体现与众人的格格不入。他们对女主的态度从侧面反映出当时社会对“非己”人员的态度，只能说整个世界对“非己”的包容性之窄，人性在这个小说中体现的淋漓尽致。丈夫在因妻子变为素食者之后，自己无法吃到荤腥，无法释放自己的欲望，进而压迫；因为妻子在公司聚餐上做出的种种，丢了自己的面子，进而压迫。（在饭桌上，丈夫和其他公司领导在食荤，而妻子不吃，是否可以从背面反映出妻子之一类象征不与资本同流的意味。可能这么说会有些牵强，可能文章本身并无此意）在家庭聚餐上，父亲大打出手究竟是为了什么？是面子还是真的关心？让我不得而知。总的来看。妻子的女性朋友都相比于丈夫和父亲更加的和蔼和亲切，别说，从这个角度来看，男权体现的更加强烈一些，妻子仿佛就是丈夫的挂件，想要就要，不要就抛，该照顾到的没有照顾到，那就是女性的责任。在这个世界里，女性要推翻的大山有很多其中的一座必是男权。无声的暴力最为凶残。是精神和肉体的双重摧残。

平庸之恶 “极恶之罪往往出往往出自小人物之手” —— 汉娜·阿伦特

清明 “时霎清明，载花不过西园路。嫩阴绿树。正是春留处。” 清明里正逢春盛，总有一些花开，一些花落，这些意象世界里清纯而多愁的角儿，总在睁开或闭上的花蕊里，流露着淡淡的忧伤。 清明是二十四节气中的第五个，这时候的春从朦胧中苏醒，微风轻点，细雨轻挥，江南湖畔的圈圈涟漪，将层层慵懒一抚而过；嫩柳绿茵，春山碧入，层层绿意，让人思绪千万，浮像连生。 “燕子重来，往事东流去。征衫贮。旧寒一缕。泪湿风帘絮。” 只记得那年春天，你笑靥如花，而如今景依旧，人已去...... 世事无常的世界里，合离早已不是天注定。在很多时候，我们都只希望相聚，但却又被离愁无情拆散，满眼都是回不去的是曾经，是留不住的风景。游子虽远，但趁着清明溢出思念，早已渗透过这千里的疆土，于九泉之下和亲人相聚。 生死离别并不是永久的再见，遗忘逝者才是最终的悲哀。清明节的存在，不仅仅是为了除掉坟头的一根草，一片落叶，而是为了让死去的亲人被永久的铭记，追忆亲人，心怀感恩。 清明节这一天，人们注定怀着追忆与感恩的心情去进行一场生与死的交汇，冰冷的泥土永远无法掩盖对逝者的思念，滚烫的血液充斥着身体，阵阵不舍终将汇聚成眼角的泪滴，蜿蜒而下，于嘴角停留。一缕缕于灰烬的升起青烟，不仅仅是为了让死者安宁，更是为了让自己的心安宁。 人之所以悲哀，是因为我们留不住亲人，留不住岁月，更无法不承认，自己，有一日也要这样自然地消失。而人又难得可贵，贵在我们会随着环境的改变，在生活中勉励自己。时间的流逝自然是无可奈何，而我们会在时间的流逝中，找到真正的自己。 今年的清明节与往年不一样，不仅在风景上，不仅在人上，更不一样在自己的心境中。于清明追忆故人，于时间体味人生。